مناجات 1
.jpg)
مداح حاج محمود کریمی
برای دانلود کردن کلیک سمت راست کرده وگزینه ی save target asرا انتخاب نماييد
التماس دعا
| تبليغات | X |
موضوعات
×××سخنرانی دکتر سید رضا میر معینی در هیئت
قرآن
دانلود
دانلود ××مداحی×× هیئت
زندگی نامه
عکس
مهدویت
موبایل مذهبی
دفاع مقدس
سایر
اسلام
هفته نامه آل یاسین
پیامبر اسلام(ص)
دانلود مداحی
اشعار
کامپیوتر
ولایت فقیه
فتوشاپ
××عکس طراحی شده××
وهابیت غده سرطانی اسلام
نهج البلاغه
وقایع کربلا
برنامه نویسی
متافیزیک و عالم غیب
ائمه اطهار
دعا
××عکس طراحی شده(2)××
محرم
جاوا اسکریپت
اذکار
نماز ها
آیات قرآن
تم ×××طراحی شده×××
لینک های جالب
سخنرانی
داستان و تمثیل
نمایش زنده تلویزیونی از اماکن مقدسه
کسب درآمد
در محضر شیخ
غرب شناسی
اين هيئت در استان همدان واقع مي باشد و در هر شب چهارشنبه برگزار ميباشد
(((**آدرس کوتاه وبلاگ www.zohor12.coo.ir می باشد شما می توانید از این آدرس م وارد شوید**)))
اینم چند تا لینک مداحی از حمید علیمی به مناسبت شهادت امام علی :
آتش گلستان می شود با ذکر یا حیدر مدد
چند تا لینک مداحی از سید جواد ذاکر به مناسبت شهادت امام علی:
شبی گفتم با ساقی ای یارم دلدارم
اینم چند تا لینک مداحی از حاج حسین سیب سرخی به مناسبت شهادت امام علی:
از روزی که رفته زهرا علی با غصه عجین شد
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
اینم چند تا لینک مداحی از حمید علیمی به مناسبت شهادت امام علی :
آتش گلستان می شود با ذکر یا حیدر مدد
چند تا لینک مداحی از سید جواد ذاکر به مناسبت شهادت امام علی:
شبی گفتم با ساقی ای یارم دلدارم
اینم چند تا لینک مداحی از حاج حسین سیب سرخی به مناسبت شهادت امام علی:
از روزی که رفته زهرا علی با غصه عجین شد
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
اینم دو تا لینک مداحی از محمد کمیل که مجمع النور کاشان خوندن:
شش گوشه قشنگ تو عرش معلاست
آنکه ز روز ازل آب و گلم را سرشت
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
یه سبک قشنگ از سید مهدی میرداماد :
(میون همه دلها امون از دل زینب)
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید .
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
دو تا سبک خیلی قشنگ و کم حجم از حاج عباس طهماسب پور
( از حرم تا قتلگه سعی و صفای زینب است )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( حرم ارباب حسین ولله بهشته )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
یه مناجات با امام زمان و یه مدح امام حسین خیلی قشنگ از حاج منصور ارضی
مناجات با امام زمان ( میخانه دگر جای من بی سر و پا نیست )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
مدح امام حسین (ع) ( دین خدا مست حسین است و بس )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
یه قسمت کوتاه از سخنرانی سید محمد انجوی نژاد
خیلی قشنگه تو وبلاگ قدیمیه هم بود . اگه میخواین از شب اول قبر نجات پیدا کنین حتما گوش کنین
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
سه تا سبک از کربلایی حسین معلمی فرد
مربوط به فاطمیه دوم امساله
( به طواف کعبه رفتم به حرم رهم ندادند )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
(علی جان من تو جانان من )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( سینه بزن که سینه زن جرمش فقط عاشقیه )این سبکه خیلی قشنگه
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
سه تا سبک خیلی قشنگ با شعرای پر معنا از مرحوم سید جواد ذاکر + یه صحبت کوتاه از آقا سید (برای خیلی ها که ... )
شادی روحشون صلوات بفرستین .
یه روایتم بگم از حضرت ابا عبد الله(ع) که فرمودن : « لکل شیءٍ ثوابٌ الا الدمعه فینا » هر چیزی یه ثوابی داره مگر گریه برای ما . که اصلا ثوابش قابل توصیف نیست به قلم در نمیاد ثواب قطره ی اشکی که در مصیبت حضرت از چشم جاری میشه . حالا ببینید میتونید حساب کنید مقام ذاکر و ذاکرین اهل بیت رو؟ که علاوه بر سوختن دل خودشون باعث شکستن و سوختن دل چقدر ها میشن . این فقط یه روایت بود تا آخرش رو بخونید بنفسکم .
سند روایت : خصایص الحسینیه (مرحوم شیخ شوشتری)
صحبت مرحوم سید جواد ذاکر - :- حتما دانلود کنین - :-
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
مناجات امام زمان ( چه شود بینم روی تورا آن قامت دل جوی تورا )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( این علمی که برپاست بدونید ایها الناس )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
مرحوم سید جواد ذاکر و حمید علیمی ( دل من ریش مکن )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
اینم سه تا سبک خیلی قشنگ از حسین سیب سرخی که اون آخری با مهدی مختاری
( دلم اسیر دام حسینه کبوتر بین الحرمینه )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( دلم شش گوشه کردم دور این حرم میگردم )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
سیب سرخی – مختاری (خیلی قشنگه)
( وجود من سرای تو – یه حسینه و یه دنیا )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
دوستان فرموده بودند از سید مهدی میرداماد بیشتر بزارین :
اینم دو تا مناجات خیلی قشنگ با امام زمان(عج) از سید مهدی میرداماد
مناجات با امام زمان (عج) 1
( تا کی به سوز و آه نشینم به یاد تو )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
مناجات با امام زمان (عج) 2
( بیا که از غم هجران تو پریشانم )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
اینم اربعین 85 سید مجید بنی فاطمه و روح الله بهمنی که ساری خوندن . فکر نکنم تا حالا جایی برای دانلود این مراسم رو گذاشته باشن . حتما دانلود کنین خیلی قشنگه .
قسمت اول : روح الله بهمنی
( یه سردار ، علمدار ، سپهدار)
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
قسمت دوم : سید مجید بنی فاطمه
( عمو عباس ، بی تو قلب حرم میگیره )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
قسمت سوم : روح الله بهمنی ( دو تا سبکه )
(یار مهربون من هستی من یا ثارالله – ابوفاضل غیر عشق تو دلبر عشق دیگه ای ندارم)
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
قسمت چهارم : روح الله بهمنی ( دو تا سبکه )
(ابالفضلیا یه دل دارن به نام عباسه – علقمه دلم شده هوایی )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
قسمت پنجم : سید مجید بنی فاطمه
(ای روی دل افروزت آیینه ی زیبایی)
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
قسمت ششم : سید مجید بنی فاطمه – روح الله بهمنی ( دوتا سبکه)
( عمود خیمه هایم صنوبر من – از کرم تو با علم سینه زنون میام آقا تا حرم تو )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
قسمت هفتم : روح الله بهمنی ( دوتا سبکه )
( دوباره مرغ روحم هواتو کرده ارباب – میخونم تا بدونن همه علی بابامونه )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
گنبد سبزت آقا جون رشک تموم عالمه
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد دل رمیده ما را انیس و مونس شد
نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت به غمزه مسئله آموز صد مدرس شد
دو تا سبک به مناسبت عید مبعث از مهدی سلحشور
ای پرتو الهی در برق هر نگاهت
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
در راه خدا چو نیست شد هست حسین شد عالم هستی همه پابست حسین
چهار تا سبک خیلی قشنگ از حاج محمود کریمی .
( دلم برا حرمت پر میزنه ، سینه برای تو دلبر میزنه
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( عمه سادات بی قراره ، غصه غم هاش بی شماره )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( انگار یکی میون قلب منه )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( بیا توی آغوشم داداش پریشونم )
دانلود مستقیم : کلیک کنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
اولین مشتری مجلس پر فیض حسین مادرش حضرت زهراست خدا میداند
چهار تا سبک خیلی قشنگ از حاج عباس طهماسب پور
( کعبه ام بود سوی تو ، قبله ام بود کوی تو )
دانلود مستقیم : کلیک کنید کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( زیبا ترین آوای من حسینه )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( سینه بزن آی سینه زن به عشق شاه بی کفن )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
( دوباره مرغ روحم هوای کربلا کرد )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
خوش آن سری که در آن سر بود هوای حسین خوش آن دلی که در آن دل بود نوای حسین
خوش آن تنی که به کوی حسین سپارد جان خوش آن بدن که شود خاک کربلای حسین
اینم میلاد امام حسین و حضرت ابالفضل و امام سجاد (علیهم السلام) . 1385
حاج محمود کریمی
( آروم و قرارم تا ابالفضله سر و کارم با ابالفضه )
دانلود مستقیم : کلیک کنید کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
حاج حسن خلج
( تو کشور عشق و وفا تویی که شاهی عباس )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
سید مهدی میرداماد
( قلعه قلب و دلم رو کرده تسخیر )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
سید مهدی میرداماد
( اگه این دل مبتلاته حق داره به والله )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
حسین سیب سرخی
( ارباب ارباب آقام آقام حسین بن علی )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
حسین سیب سرخی
( نور شادی توی چشمام دمیده )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
عبدالرضا هلالی
( آقام آقام ابالفضل )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
عبدالرضا هلالی
( شعر خوانی در مدح امام حسین )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
عبدالرضا هلالی
( مه عیاران ، نماز باران )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
عبدالرضا هلالی
( من اگر خوشه نشینم بی قرار بی معینم )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
حاج مهدی سلحشور
( زیر پاهاش خود خدا ستاره می زاره )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
حاج مهدی سلحشور
( زیباترین آوای من حسینه )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
حاج مهدی سلحشور
( من و ببر به کربلا به اون دیار باصفا )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
سید مجید بنی فاطمه
( یا ابوفاضل آقام آقام )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
اینم دو تا عکس به مناسبت میلاد امام حسین و حضرت باب الحوائج ابالفضل العباس
وبلاگ تربت یار که مخصوص طرحها و عکسهای مذهبی هست .
لینک وبلاگ تربت یار :
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
مراسم میلاد حضرت باب الحوائج ابالفضل العباس : حاج محمود کریمی ، سید مهدی میرداماد ، حمید مقدم ۸۶ ۱۳
قسمت اول :
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
قسمت دوم :
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
قسمت سوم :
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
قسمت چهارم :
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
قسمت پنجم :
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
قسمت ششم :
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
با تشکر از مدیر وبلاگ تربت یار .
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
مرحوم سید جواد ذاکر
( کعبه خواهی کن زیارت قبله العشاق را )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
کربلایی حسین معلمی فرد – میلاد حضرت علی اصغر(ع) 86
( آید صله بگیرد – همه میگن خدا تکه یکی و دوتا نداره )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
ابوالفضل بختیاری
( ابالفضل طلایه دارعالمینی ، پناه خیمه حسینی )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
دانلود غیر مستقیم : کلیک کنید در پنجره باز شده گزینه download file را بزنید
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
دوستان فرموده بودند از حاج عباس طهماسب پور بيشتر بزارم
سه تا سبك خيلي قشنگ :
غمت چيه – كمت چيه – مگه حسين نداري ؟؟
دانلود مستقيم : كليك كنيد کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید
ميخونم از امير تنهاي شهر غمها ( امام حسن مجتبي )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
ام البنين را نور عين – باب نجات عالمين
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
دو تا سبك جديد و قشنگ از روح الله بهمني
كربلا ديگه خسته شدم من از اين زمونه
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
از اين سياهي به خدا شهدا شرمنده ايم
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
ايام شهادت امیرالمومنین (ع) رو تسليت عرض ميكنم و از همه عزيزان تو شبهاي قدر التماس دعا دارم ( ایشالله اگه توفیق داشتیم و وقت کردیم سبک های مربوط به شهادت حضرت امیر رو هم میزارم )
چند تا مناجات از حاج منصور ارضي و حاج سعيد حداديان برای شبهای قدر
حاج منصور ارضی
حاج سعید حدادیان
برای دانلود هم (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
با عرض معذرت- به خاطر خرابی سرور سایتی که این صوتها توش آپلود شده فعلا دانلود فایلها ممکن نیست .
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
قال علي (ع) : انا خالق السموات و الارض بطرفه العين باذن الله (خطبه البيان)
تا صورت پیوند جهان بود علی بود
تا نقش زمین بود و زمان بود علی بود
شاهی که ولی بود و وصی بود علی بود
سلطان سخا و کرم و جود علی بود
هم آدم و هم شیث و هم ادریس و هم ایوب
هم یونس و هم یوسف و هم هود علی بود
هم موسی و هم عیسی و هم خضر و هم الیاس
هم صالح پیغمبر و داوود علی بود
عیسی به وجود آمد و در حال سخن گفت
آن نطق و فصاحت که در او بود علی بود
مسجود ملائک که شد آدم ز علی بود
در قبله محمد بود ، مقصود علی بود
از لحمک لحمی بشنو تا که بیایی
کان یار که او نفس نبی بود علی بود
آن شاه سرافراز که اندر شب معراج
با احمد مختار یکی بود علی بود
محمود نبودند کسانی که ندیدند
کاندر ره دین احمد محمود علی بود
این کفر نباشد سخن کفر نه این است
تا هست علی باشد و تا بود علی بود
...
شعره چون طولاني بود همه رو ننوشتم . بقيه رو ايشالله بعد مينويسم ميزارم
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
چند تا سبک : شهادت حضرت امیر المومنین علی (ع)
مرحوم سيد جواد ذاكر ( يل دريا دل حيدر ، حيدر يا علي مولا )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
حسين سيب سرخي ( يا علي در حرمت نور خدا مي بينم )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
حسين سيب سرخي ( ايوان نجف كرده مجنون دل زارم را )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید
حسين سيب سرخي ( عليست سر سلسله اوليا ، عليست هم اول و هم انتها )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
مهدي مختاري ( سر الله ، عين الله ، يا علي مرتضي ، علي ولي الله )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
مهدي مختاري ( حيدري هستم و قلندرم يا علي مولا )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
ملا باسم كربلايي ( ابالحسن )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
روح الله بهمنی ( علی مولا یا علی ، علی علی ) 21 رمضان 86
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
سه تا سبک باحال از حاج عبدالرضا هلالی
( تويي كه تنها نگين عرشي )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( اي زينت دوش نبي رو زمين جاي تو نيست )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( امشب از اون شباييه كه بي حسين دق ميكنم )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
۶ تا سبک باحال 6 تا سبك باحال از كربلايي جواد مقدم
( الحمدلله ذكر لب من نام حسينه )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( اگه يه روز آقا حرمت ببينم )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( آه ارباب دلم آتيش گرفته )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( اي شاه و اميرم در دامت اسيرم )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( قبله ام روي دلبره ، دلبري كه دل مي بره )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( هر كي عاشقه تو دنيا ، بايد اينو خوب بدونه )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
5 تا سبك خيلي قشنگ از مرحوم سيد جواد ذاكر
( چي ميشه يابن فاطمه يه گوشه چشم نگام كني )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( يا حسين غريب مادر تويي ارباب دل من ) 11 محرم
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( يه عمريه تو هيئتا سينه زن و گريه كنم )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( تمام آيه قرآن همين است )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( در اين جهان بي وفا عجب نشسته به دل )
دانلود مستقيم : كليك كنيد (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
چهار تا سبك باحال از مهدي اكبري ( مال محرمش هست ) با يه مناجات با امام زمان خيلي قشنگ
( عاشق و سوخته ام وا بكذاريد مرا )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( آي آدما ما گم شديم تو شهر رنگي شما )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
( آري صد بهشت با قشنگي و با تموم شور و شينش )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید
( سر تو روبرومه ديگه كارم تمومه)
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
مناجات با امام زمان ( فريب ما مخور آقا دروغ ميگوييم )
دانلود مستقیم : کلیک کنید (کلیک راست کنید و گزینه save target as را بزنید )
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
|
در نظر داریم شبهاتی را در قالب سوال و جواب مطرح کنیم تا در فهم بیشتر ما نسبت به بحث مهدویت قدمی برداشته باشیم .
سوال : آیا می شود علل پیدایش مهدویت را چنین بیان کرد ؟ اعتقاد به ظهور منجی در اقوام گذشته نیز مانند جهودان و یهودیان وجود داشته و بعد از اسلام نیز افرادی مانند عبدالله بن سبا برای استفاده های مادی و تخریب اساس اسلام با حیله و تزویر خود را مسلمان خواندند و بعد از بدست آوردن موقعیت و مقام به ایجاد اختلاف و نشر عقاید خود کردند . از طرف دیگر با توجه به ستمهایی که به شیعیان قبل از خلافت امیر المومنین و بعد از ایشان به آنها وارد شد از طرف بنی امیه و بن العباس ؛ همه شیعیان و ستم دیدگان به دنبال روزنه امیدی می گشتند در اوضاع و احوال زمینه ای برای پذیرش اعتقاد به نجات دهنده غیبی و مهدویت کاملا آماده شد . در این هنگام جهودان تازه مسلمان و مغرضان از فرصت استفاده کرده و به ترویج عقیده خویش پرداختند . شیعیان از همه جا مایوس نیز برای تسکین دردهای روحی و شکست های ظاهری نیز این عقیده را از دل جان پذیرفتند اما تغییری در آن دادند و گفتند که این موعود باید حتما از اهل بیت مظلوم باشد و کم کم با گذشت زمان بدعت هایی بر آن وارد کردند تا به شکل امروزی در آمد . نیاری به توجیه ندارد . محرومیت ها و گرفتاری های اهل بیت و هوادارانشان کاملا درست است اما در صورتی محتاج به این توضیحات و تحلیل ها بودیم که سر منشا اصلی مهدویت را نمی دانستیم
|
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
ما معتقديم كه عشق سرخواهد زد
بر پشت ستم كسي تبر خواهد زد
سوگند به هر چهار آيه نور
سوگند به زخمهاي سر شار غرور
آخرشب سرد ما سحر مي گردد
آشوب جهان فتنه سر مي گردد
چشمان زمين ز عشق تر مي گردد
مهدي به ميان شيعه بر مي گردد
تفسير بلند ذوالفقار است اين مرد
انگار بهار در بهار است اين مرد
با تيغ حسين در نيام آمده است
انگار علي به انتقام آمده است
اي سيد سبز پوش من يا مولا
اي مرد علم به دوش من يا مولا
برگرد هنوز بي قرارت هستند
يك عده عجب در انتظارت هستند
آن مرد كه بوي سبز باران مي داد
آن پير كه روح بر جماران مي داد
مي گفت كه عاقبت كسي مي آيد
از نسل علي دادرسي مي آيد
اما تو نيامدي بهارانم رفت
افسوس دگر پير جمارانم رفت
طفلان نجيب بيشه ها شير شدند
مردان غريب جبهه ها پير شدند
يك عده به ذكر توبه تطهير شدند
يك عده ز دوريت زمين گير شدند
برگرد كه بر بهارمان مي خندند
يك عده به انتظارمان مي خندند
دستان سياهي كه به خون آلوده است
گويند كه انتظارتان بيهوده است
افسوس كسي نيست بيا داد برس
اي صاحب ذوالفقار به فرياد برس
امواج دلت آبي درياي غريب
غربت كده ات كجاست مولاي غريب
غربت كده اي كه بوي دريا دارد
صد خاطره از غربت زهرا دارد
برگرد علي چشم به راه است هنوز
اسرار دلش در دل چاه است هنوز
آن چاه پراز ستاره را پيدا كن
آن سينه پاره پاره را پيدا كن
برگرد كه بر بهارمان مي خندند
يك عده به انتظارمان مي خندند
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
|
زنان یاور مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
|
الف) ظهور مهدیعجل الله تعالی فرجه وزنان
در مورد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه و ظهورشان ؛ رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند :
المهدی منّا اهل البیت یصلحه الله فی لیلة
مهدی از ما اهلبیت است ، خداوند کار او را در یک شب فراهم می آورد. 1
خداوند کار امام زمان عجل الله تعالی فرجه را در یک شب با جمع کردن 313 یار ایشان از نقاط مختلف جهان در مکه فراهم می کند. چنانکه امام صادق علیه السلام می فرمایند : « هنگامی که به امام علیه السلام فرمان ظهور برسد ، خدا را با اسم اعظمش می خواند و همۀ یارانش از سراسر جهان گرد می آیند که آنها یاران پرچمدار او هستند. گروهی از آنها شبانه از رختخوابشان ناپدید می شوند و صبح در مکه حاضر می شوند و برخی از آنها آشکارا دیده می شوند که روی ابرها راه می روند»2
همچنین ام سلمه همسر گرامی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در روایتی از رسول مکرم ، یاران حضرت را که در مکه نزد ایشان حاضر می شوند ، تشبیه به پرندگانی کرده است که دور آب گرد می آیند ؛ در حالی که قبلاً متفرق بوده اند علاوه بر این اشاره کرده است که در بین ایشان زنانی به چشم می خورند.3
امام باقر علیه السلام نیز در مورد حضور زنان در میان پرچمداران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه می فرمایند :
و یجئی و الله ثلاث مائه و بضعة عشر رجلاً فیهم خمسون امرئة یجتمعون علی غیر میعاد
سوگند به خدا سیصد و اندی نفر بدون وعده پیشین گرد می آیند در میان آنان پنجاه زن است.4
و حضور پنجاه زن در میان خواص و وزیران مهدی عجل الله تعالی فرجه نشانگر اوج و عظمت والای بانوان در انقلاب جهان مهدی عجل الله تعالی فرجه است.
شبهه ای در مورد وجود زنان در میان یاران خاص امام علیه السلام و پاسخ آن :
در اینجا شبهه ای به وجود می آید که چرا در روایتی که نام یاران بر شمرده شده است نام هیچ زنی وجود ندارد.5 و بعضی با استناد به آن روایت نتیجه می گیرند که این پنجاه نفر از زنان ، در بیعت دوم به امام می پیوندند ؛ و جزء آن سیصد و سیزده نفر نمی باشند.
در پاسخ این شبهه می توان گفت بر طبق روایت ذکر شده که گفتار امام معصوم علیه السلام می باشد ؛ این 50 نفر در زمره همان سیصد و سیزده نفر می باشد زیرا :
اولاً: امام علیه السلام می فرمایند « فیهم ....» یعنی در این عده پنجاه زن می باشند.
دوم: امام علیه السلام ابتدا از کلمه « رجلاً » استفاده کرده است بدین سبب که بیشتر این افراد مرد هستند و این کلمه از باب فزونی عدد مردان چنین ذکر شده است.
سوم: اگر مقصود همراهی خارج این عده بوده ، امام علیه السلام می فرمودند : « معهم » نه اینکه بفرمایند « فیهم ...»6
به غیر از روایتی که ذکر شده روایت دیگری هم وجود دارند که تعداد زنان یاورامام زمان عجل الله تعالی فرجه را چهار صد زن7 و برخی تعداد آنان را 7800 نفر معرفی می کند.8
ب) زنان یاور مهدی عجل الله تعالی فرجه
زنانی که امام مهدی عجل الله تعالی فرجه را در هنگام ظهورو قیامش یاری می کنند و در تشکیل حکومت جهانی نقشی دارند ، به سه دسته اند :
دسته اول: زنانی که در همان دوران قیام حضرت عجل الله تعالی فرجه زندگی می کنند و در دوران انتظار خود را برای ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه آماده کرده اند. آنان همانند دیگر یاران امام عجل الله تعالی فرجه به هنگام ظهور در حرم امن الهی به خدمت حضرت می رسند و آمادگی خویش را برای یاری امامشان اعلام می کنند.9
دسته دوم: چهارصد بانوی برگزیده هستند که خداوند برای حکومت جهانی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه در آسمان ذخیره کرده است و با ظهور آن حضرت به همراه حضرت عیسی علیه السلام به زمین می آیند .
ابو حریره از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم روایت کرده که : عیسی بن مریم علیه السلام به همراه 800 مرد و 400 زن از بهترین و شایسته ترین افراد روی زمین فرود خواهد آمد.10
ولی این حدیث به پرسش هایی از قبیل : اینکه آیا این زنان از امت های پیشین هستند یا از امت اسلامی زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و معصومین علیه السلام یا از دوران های مختلف ؟ و آنها از چه زمان و به چه علت به آسمان برده شده اند ؟ و برای عهده داری منصبی در خدمت حضرت می آیند یا برای مسایل دیگر؟ پاسخی نمی دهد.
دسته سوم: زنانی هستند که خداوند به برکت ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه آنها را زنده خواهد کرد و بار دیگر به دنیا رجعت خواهند نمود . این دسته نیز دو گروه می شوند که عبارتند از :
الف) برخی با نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده است
در این مورد از مفضل بن عمر نقل شده که گفت : از امام صادق علیه السلام شنیدم ؛ که می گوید : «با امام قائم علیه السلام سیزده زن می باشد» پس گفتم : «آنها چه مسئولیتی به عهده می گیرند » فرمود : « مجروحان را درمان می نماید و از مریض ها پرستاری می کنند.» گفتم : « پس آنها را برای من نام ببرید.» فرمودند : «قنواء بنت رشید ، ام ایمن ، حبابة الوالبیه ، سمیه مادر عمار یاسر ، زبیده ، ام خالد احمسیه ، ام سعید حنیفه ، صیانه ماشطه ، ام خالد جهنیه» 11
علاوه بر این در« خصائص فاطمیه » روایت شده که هنگام ظهور دولت حقه امام زمان عجل الله تعالی فرجه سیزده زن برای معالجه لشگر امام زمان عجل الله تعالی فرجه به دنیا یر می گردند که از جملۀ آنها : قنواء ، ام ایمن و نسیبه دختر کعب ما زینه است.12
و در کتاب « منتخب البصائر» نیز از دو زن دیگر به نام های « وتیره » و « احبشیه » در زمرۀ یاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه یاد شده است.13
ب) برخی دیگر فقط از آمدنشان سخن به میان آمده است.
آنان زنان پرهیزکاری هستند که پیش از ظهور حضرت بقیة الله علیه السلام رحلت کرده اند ؛ به ایشان گفته می شود : «امام تو ظاهر گشته است ؛ اگر مایلی می توانی حضور داشته باشی .» آنان نیز به ارادۀ پروردگار زنده خواهند شد و به دنیا رجعت می کنند.
ولی رجعت زنان مربوط به گروه خاصی نیست ؛ و هر بانویی که خود را با خواسته ها و شرایط زندگی در حکومت مهدی آل محمد علیه السلام تطبیق دهد ؛ ممکن است درآینده از رحمت خداوند بهره مند گشته ، برای یاری امام زنده شود. یکی از آن شرایط خواندن دعای عهد است که خداوند در خود نوعی آمادگی برای پذیرش حکومت آخرین ذخیره الهی ایجاد می کند.14
ج) وظیفه زنان یاور مهدی عجل الله تعالی فرجه
در روایتی که نام زنان یاور امام زمان عجل الله تعالی فرجه ذکر شده به دنبال آن به وظیفه آنها برای یاری امام مهدی عجل الله تعالی فرجه اشاره شده است ؛ از آن جمله : در روایت مفضل بن عمر ازامام صادق علیه السلام نقل شده که وظیفه زنان در هنگام ظهور قائم عجل الله تعالی فرجه مداوای مجروحین و پرستاری از مریضان است.15
و نیز در خصائص فاطمیه وظیفه این زنان معالجه مجروحان لشگر امام زمان عجل الله تعالی فرجه شمرده شده است.16
ولی در مورد اینکه گروه های دیگر از زنان که به یاری امام می شتابند چه وظیفه ای را به عهده دارند ، سخنی به میان نیامده است.
د) نقش زنان مؤمنه ای که توانایی حضور در قیام را ندارند
علاوه بر زنانی که یاریگر امام عصر عجل الله تعالی فرجه هستند ؛ زنان مؤمنه ای نیز در آن زمان یافت می شود که هر چند خود توانایی حضور در قیام امام زمان عجل الله تعالی فرجه را ندارند ، اما مشوق پدران ، برادران ، همسران و فرزندان خویش برای شرکت در قیام خواهند بود و این خود نقشی است بس بزرگ در یاری رساندن به امام عصر عجل الله تعالی فرجه و جهادی دیگر برای غلبه بر باطل می باشد.17
چنانکه امام باقر علیه السلام می فرمایند : «هنگامی که جبرئیل به اسم قائم عجل الله تعالی فرجه و نام پدرش ندا می دهد ، زنان محجبه این ندا را در می یابند و پدران و برادران خود را برای حضور در قیام تشویق می نمایند»
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
فوائد دعا براي فرج امام عصر عج
دعا براي فرج موجب فرج خواهد شد.
موجب زياد شدن نعمتهاي پروردگار مي شود.
اين دعا اظهار محبت باطني به آن حضرت ع مي شود.
علامت انتظار دعا كننده است.
دعا براي فرج سبب نارحتي واضطراب شيطان مي شود.
موجب نجات از فتنه هاي آخر الزمان وسالم ماندن از هلاكت روحي است.
دعا براي فرج امام ادا بعضي از حقوق آن حضرت بر شيعيان است .
دعا براي فرج تعظيم در برابر پروردگار وبزرگداشتن دين است.
دعا براي آن حضرت موجب دعا كردن متقابل امام عصر عج براي دعا كننده است
دعا براي فرج موجب استجابت دعاهاي شخص دعا كننده است
دعا براي فرج ادا اجر رسالت پيامبر اكرم )ص( است
موجب آ مرزيده شدن گناهان مي شود.
دعا براي فرج انشالله موجب تشرف به محضر مقدس حضرت بقيه الله ع در خواب يا بيداري مي شود
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
باسمه تعالی
شبهات حدیثی
امروزه شبکۀ جهانی اینترنت گسترهای باز برای بیان هر نوع سخن و اندیشه است. گشتار در این شبکه ـ که افراد در سطوح وسنین مختلف وبه خصوص جوانان با آن سرو کاردارند ـ انسان را با انواع عقاید, اندیشه ها و شبهه پراکنیها روبرو میکند. سایتها و وبلاگهای فراوانی در این شبکه هستند که علیه دین اسلام و همچنین علیه مذهب شیعه تبلیغات میکنند، که با رواج انواع شبهات اعتقادی, سیاسی, فرهنگی و ... در صدد جدا نمودن معتقدان به اسلام و مذهب شیعه از عقاید خود ویا ارائه چهره ای غیرواقعی وکریه از اسلام به دیگران هستند و چه بسا در این کار موفق بودهاند. زیرا از یک طرف بیشتر افراد وقت کافی برای بررسی صحت و سقم این مطالب اختصاص نمیدهند وچون روحیه پرسشگری وتحقیق ندارند، با اولین شبهه تحت تاثیر قرار می گیرند.
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
ادامه ي مطلب ...
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
ترتیل کل قرآن کریم
|
1. سورة الفاتحة |
|
2. سورة البقرة |
|
4. سورة النساء |
|
5. سورة المائدة |
|
6. سورة الأنعام |
|
7. سورة الأعراف |
|
8. سورة الأنفال |
|
9. سورة التوبة |
|
10. سورة یونس |
|
11. سورة هود |
|
12. سورة یوسف |
|
13. سورة الرعد |
|
14. سورة إبراهیم |
|
15. سورة الحجر |
|
16. سورة النحل |
|
17. سورة الإسراء |
|
18. سورة الكهف |
|
19. سورة مریم |
|
20. سورة طه |
|
21. سورة الأنبیاء |
|
22. سورة الحج |
|
23. سورة المؤمنون |
|
24. سورة النور |
|
25. سورة الفرقان |
|
26. سورة الشعراء |
|
27. سورة النمل |
|
28. سورة القصص |
|
29. سورة العنكبوت |
|
30. سورة الروم |
|
31. سورة لقمان |
|
32. سورة السجدة |
|
33. سورة الأحزاب |
|
34. سورة سبأ |
|
35. سورة فاطر |
|
36. سورة یس |
|
37. سورة الصافات |
|
38. سورة ص |
|
39. سورة الزمر |
|
40. سورة غافر |
|
41. سورة فصلت |
|
42. سورة الشورى |
|
43. سورة الزخرف |
|
44. سورة الدخان |
|
45. سورة الجاثیة |
|
46. سورة الأحقاف |
|
47. سورة محمد |
|
48. سورة الفتح |
|
49. سورة الحجرات |
|
50. سورة ق |
|
51. سورة الذاریات |
|
52. سورة الطور |
|
53. سورة النجم |
|
54. سورة القمر |
|
55. سورة الرحمن |
|
56. سورة الواقعة |
|
57. سورة الحدید |
|
58. سورة المجادلة |
|
59. سورة الحشر |
|
60. سورة الممتحنة |
|
61. سورة الصف |
|
62. سورة الجمعة |
|
63. سورة المنافقون |
|
64. سورة التغابن |
|
65. سورة الطلاق |
|
66. سورة التحریم |
|
67. سورة الملك |
|
68. سورة القلم |
|
69. سورة الحاقة |
|
70. سورة المعارج |
|
71. سورة نوح |
|
72. سورة الجن |
|
73. سورة المزمل |
|
74. سورة المدثر |
|
75. سورة القیامة |
|
76. سورة الإنسان |
|
77. سورة المرسلات |
|
78. سورة النبأ |
|
79. سورة النازعات |
|
80. سورة عبس |
|
81. سورة التكویر |
|
82. سورة الإنفطار |
|
83. سورة المطففین |
|
84. سورة الإنشقاق |
|
85. سورة البروج |
|
86. سورة الطارق |
|
87. سورة الأعلى |
|
88. سورة الغاشیة |
|
89. سورة الفجر |
|
90. سورة البلد |
|
91. سورة الشمس |
|
92. سورة اللیل |
|
93. سورة الضحى |
|
94. سورة الشرح |
|
95. سورة التین |
|
96. سورة العلق |
|
97. سورة القدر |
|
98. سورة البینة |
|
99. سورة الزلزلة |
|
100. سورة العادیات |
|
101. سورة القارعة |
|
102. سورة التكاثر |
|
103. سورة العصر |
|
104. سورة الهمزة |
|
105. سورة الفیل |
|
106. سورة قریش |
|
107. سورة الماعون |
|
108. سورة الكوثر |
|
109. سورة الكافرون |
|
110. سورة النصر |
|
111. سورة المسد |
|
112. سورة الإخلاص |
|
113. سورة الفلق |
|
114. سورة الناس |
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
اذان با پسوند MP3
اذان با پسوند AMR ویژه موبایل
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
|
حالا زمان بازنگرى و برگشت به دین است. امروزه دانستن دین به شیوه علمى از پیشرفته ترین تحقیقات و رشته هاى آکادمیک است. به موازات این تغییرات، آثار دینى و دانستن دین که در غرب منتشر می شوند حجم و تنوع داشته و به زبانهای مختلفی چون انگلیسی و آلمانی سالانه هزاران عنوان کتاب، اعم از مرجع و عادى در این زمینه منتشر مى شود . |
|
به اعتقاد اندیشمندان الهی و روانشناسان دیندار ، سرچشمه دین گرایى انسان، عقل و فطرت او است چرا که انسان در نخستین مراحل آگاهى خویش، از واقعیت خود و اطراف، رابطه خود را با اشیا و رابطه بین اشیا را درک مى کند و این ادراک اندیشه نیازمندى عمومى واقعیتهایى را که شناخته است، ایجاد کرده و همین امر ذهن انسان را متوجه نقطه مهمی می کند که برآورنده نیاز موجودات است . در چنین محیطى که همه چیز در برابر فطرت انسان قرار گرفته بود، فطرت خفته بشر، خواستار تعدیل نظامهاى فکرى و اجتماعى حاکم بر محیط خویش شد . دین اسلام هدایتگر انسان در مسیر سعادت است دین بسیاری از ناگفته های انسان و زندگی را مطرح می کند دین زندگی انسان را هدفمند می کند دین پاسخگوی نیازهای بشری است موضع اصول فقه، در حقیقت یک موضع بیرون فقهى است و پذیرش مبانى خاص اصولى، در استنباط فقهى فقیه مؤثر است و لذا جاى هر گونه مناقشه اى در باب این مبانى، در علم اصول است، کما اینکه بحثهاى فلسفه دین و انتخاب هر گونه موضعى در حوزه فلسفه دین، در آرای کلامى متکلم نیز مؤثر خواهد بود .
فجر کابل |
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:دوشنبه سی ام مهر 1386
امام رضا عليه السلام: بر شما باد به نماز شب. هيچ بندهاي نيست که آخر شب بيدار شود و هشت رکعت نماز شب و دو رکعت نماز شفع و يک رکعت نماز وتر بخواند و در قنوت آن هفتاد بار استغفار کند، مگر اينکه خداوند او را از عذاب قبر و آتش پناه داده و عمرش را طولاني کند و به زندگانيش گشايش دهد. سپس امام عليه السلام فرمودند: خانههايي که در آنها نماز شب خوانده ميشود، نورش براي اهل آسمان ميدرخشد. همان گونه که ستارگان براي مردم زمين ميدرخشد. بحارالانوار، جلد 84، صفحه 161
امام کاظم عليه السلام: از ما نيست کسي که هر روز حساب خود را نرسد، پس اگر اعمال نيکي انجام داده از خداوند زياد شدن اعمال خير را طلب کند و اگر گناه و کار زشتي مرتکب شده از خداوند آمرزش بخواهد و به سوي او برگردد. اصول کافي، جلد 4، صفحه 191
حضرت محمد صلي الله عليه و آله: آيا شما را به زيرکترين زيرکان و نادانترين نادانان خبر دهم؟ اصحاب گفتند: بله اي رسولخدا. حضرت فرمود: زيرکترين انسانها کسي است که به حساب نفس خويش رسيدگي کند. و براي پس از مرگ خويش عمل کند. و احمقترين احمقها کسي است که تابع هواي نفس خويش باشد و پيوسته آرزوهاي خويش را از خداوند طلب کند. بحارالانوار، جلد 70، صفحه 69
حضرت محمد صلي الله عليه و آله: هر که عمل بد کسي را ظاهر و شايع کند، به اين ميماند که خود آن عمل بد را به جاي آورده است و هر کس مؤمني را به عيبي سرزنش کند، نميرد تا خود گرفتار و مرتکب آن شود. بحارالانوار، جلد 73، صفحه 384
حضرت علي عليه السلام: اي بندهي خدا در گفتن گناه و عيب کسي که گناه کرده، شتاب مکن. شايد او را بخشيده باشند. و بر گناه کوچک خويش ايمن مباش، که شايد تو را بر آن عذاب کنند. پس اگر يكي از شما عيب ديگري را دانست، به جهت عيبي که خود دارد، از بيان آن خودداري کند. نهج البلاغه، خطبه 140
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:شنبه بیست و هشتم مهر 1386
مداح حاج محمود کریمی
برای دانلود کردن کلیک سمت راست کرده وگزینه ی save target asرا انتخاب نماييد
التماس دعا
| گلچین مداحی صوتی از محمود کریمی - MP3 |
۱.ای سحر شب بیماریم 
۲.کربلا، یعنی فقان و زمزمه
۳.من و جدایت، ای دلربا خدا نکند
۴.دلم می خواد آقا جون ضریحتو بگیرم
۵.وقتی طبیعت فارق از قال و مقالم بود
۶.آب حیات ما اشک، ما مرده ایم بی غم
۷.دلم اسیر دام حسینه، کبوتر بین الحرمینه
۸.از کوچیکیم تا به حالا سر و پا احساسم من
۹.بعضی روزا فکرمی کنم بار گناهم
۱۰.شب تاره
۱۱.مانده ام تنها سالار
۱۲.صد مرده زنده میشود از ذکر یا حسین
۱۳.عزیز بی قرینه کی می آیی
۱۴.مناجات با خدا و مناجات با امام زمان (عج)
۱۵.قیامت را قیامت میکند
| حاج محمود كريمي ايام فاطميه اول 1386 |
|
|
 |
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
محمود کريمي | Play | Download |
|
حاج منصور ارضي | Play | Download |
|
حاج منصور ارضي | Play | Download |
|
حاج منصور ارضي | Play | Download |
|
بختياري | Play | Download |
|
اکبري | Play | Download |
| مجموعه سبک های سینه زنی حاج محمود كريمي ( فاطميه 1386) |
 | |
|
مجموعه ای از سبک های حاج محمود كريمي که براي امسال مي باشند .ادامه سبك ها به زودي بر روي وبلاگ قرار خواهد گرفت . اين سبك ها از مراسمات ايام فاطميه دوم جمع آوري شده است
|
کریمی که خودمم خیلی دوسش دارم براتون گذاشتم که همش خیلی قشنگه پس دانلود کنید
لینکاشم درسته پس نظر هم بدین
دانلود مداحی های شب قدر با
مداحی محمود کریمی
حاج محمود کریمی شب قدر (۱) این یکی را حتما دانلود کنید دانلود
حاج محمود کریمی شب قدر (۲) دانلود
حاج محمود کریمی شب قدر (۳) دانلود
حاج محمود کریمی شب قدر (۴) دانلود
حاج محمود کریمی شب قدر (۵) دانلود
حاج محمود کریمی شب قدر (۶) دانلود
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:شنبه بیست و هشتم مهر 1386
طلب مدد از او کن چو رسد غم و بلایی
علی جان تو کیستی؟
تو کیستی که ولی و جانشین پیامبری...
تو کیستی که دارنده ی پرچم حمد در آخرتی...
تو کیستی که بهشت قبل از ورود توبر پیامبران حرام است....
تو کیستی که صاحب حوض کوثری و جز تو مالکی برای آن نیست...
تو کیستی که قسمت کننده ی بهشت و دوزخی...
تو کیستی که هرنوع بدی از تو اهل بیتت دور است...
علی جان تو کیستی ؟
کیستی که در باور و رویای من نمی گنجی؟؟؟؟
شنیده ام که تو بشارت بهاری،شبنمی بر رخسار گل،راح روحی،عطر عبور عشق و....
تویی که همراه همه ی کائنات ومنتظران واقعی مهدی زهرا برای ظهورش دعا میکنی واز طول انتظار فرج
ناله میکنی...
پایان کتابی اینگونه نوشته بود:
ناگهان از طرف دنیا واز خانه یکعبه صدای جانفزاو دلخراش امام زمان به گوش میرسد:
((الا یا اهل عالم اناالامام المنتظر،الاوان جدی الحسین قتل عطشانا))
به گوش هوش زهاتف نگر که مژده رسید
شب فراق گذشت ونسیم وصل رسید
به بوتراب خبر آمد،ای غبار آلود
ظهور جان جهان شد،جهان همی آسود
اما باز من
میدانم که تا شناخت تو مانده علی جانم........
لينک مطلب
نوشته:
تاریخ:شنبه بیست و هشتم مهر 1386
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:شنبه بیست و هشتم مهر 1386
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:شنبه بیست و هشتم مهر 1386
ادامه ي مطلب ...
1- امکان تشرف
يكى از دلائلى كه مى توان جهت ممكن بودن تشرف به خدمت حضرت حجة بن الحسن(عليه السلام) از آن بحث كرد وجود دعاهايى است كه در اين باره ذكر گرديده اند مثلا در دعاى عهد آمده است:
«واكحل ناظرى بنظرة منّى اليه»
يعنى خدايا با نگاهى به چهره ى آن عزيز، چشم مرا زينت نما و يا در دعاى ندبه مى خوانيم:
«و أره سيده يا شديد القوى»
يعنى اى كسى كه داراى توان و نيروى شديدى هستى، مولا و آقاى اين عبد را به او نشان ده و همچنين در دعاء بعد از سلامى كه در سرداب مبارك حضرت(72) خوانده مى شود اينچنين آمده است «و أرنا وجهه»يعنى اى خدا صورت و چهره مولايمان را به ما نشان ده.
از تمام اين دعاها و دعاهايى شبيه آن استفاده مى شود كه تشرّف به خدمت آن عزيز نه تنها ممكن است بلكه درخواست آن از خداوند تبارك و تعالى مستحبّ نيز مى باشد البته عدم استجابت آن دعاها نمى تواند دليل عدم امكان تشرّف باشد چرا كه وقتى ائمه(عليهم السلام) (كه از جانب خدا سخن مى گويند) امر به خواندن اين دعاها مى نمايند و خدا نيز در قرآن مى فرمايد:
«ادعونى استجب لكم»(73)
يعنى از من بخواهيد تا خواسته شما را برآورم، آشكار مى شود كه استجابت درخواست تشرّف به خودى خود ممكن است و عدم آن به دلائل ديگر مى باشد مثل اينكه دعا كننده بعضى از شرائط را رعایت نکرده است.
ديگر دليلى كه براى امكان تشرّف مى توان به آن اشاره كرد، اتفاق افتادن آن است يعنى در طول تاريخِ غيبت با اشخاصى مواجه مى شويم كه موفّق شده اند جمال دلرباى آن عزيز را نظاره كنند. افرادى مانند سيد بحرالعلوم و يا سيد بن طاووس و يا صدها نفر ديگر كه اين توفيق را پيدا كرده اند و به خدمت آن عزيز رسيده اند.
و اين خود يك دليل خدشه ناپذير بر امكان تشرّف است چرا كه وثاقت و صحّت گفتار اين بزرگان را همگان تأئيد كرده اند و آثار اين تشرّفات در چهره و كردار ايشان مشهود بوده است.
2-مثال براى امكان تشرّف
به عنوان شاهد به داستانى جالب از مرحوم علامه حلّى رحمت الله عليه اشاره مى كنيم:
آقا سيد محمد، صاحب مفاتيح الاصول و مناهل الفقه، از خط علامه حلّى كه در حواشى بعضى كتبش آورده، نقل مى كند:
علامه حلى در شبى از شبهاى جمعه تنها به زيارت قبر مولاى خود ابى عبدالله الحسين(عليه السلام) مى رفت.
ايشان بر حيوانى سوار بود و تازيانه اى براى راندن آن به دست داشت. اتفاقاً در اثناى راه، شخصى پياده در لباس اعراب به ايشان برخورد كرد و با ايشان همراه شد.
در بين راه شخص عرب مسأله اى را مطرح كرد. علامه حلّى(قدس سره) فهميد كه اين عرب مردى است عالم و با اطّلاع بلكه كم مانند و بى نظير، لذا بعضى از مشكلات خود را از ايشان سئوال كرد تا ببيند چه جوابى براى آنها دارد. با كمال تعجب ديد ايشان حلاّل مشكلات و معضلات و كليد معماها است. باز مسائلى را كه بر خود مشكل ديده بود، سئوال نمود و از شخص عرب جواب گرفت و خلاصه متوجه شد كه اين شخص علاّمة دهر است زيرا تا به حال كسى را مثل خود نديده بود ولى خودش هم در آن مسائل متحيّر مانده بود. تا آنكه در اثناء سؤالها مسأله اى مطرح شد كه آن شخص در آن مسألة به خلاف نظر علامه حلّى فتوا داد. ايشان قبول نكرد و گفت: اين فتوا بر خلاف اصل و قاعده است. و دليل و روايتى را كه مستند آن شود نداريم.
آن جناب فرمود: دليل اين حكم كه من گفتم حديثى است كه شيخ طوسى در كتاب تهذيب نوشته است.
علامه گفت: چنين حديثى در تهذيب نيست و به ياد ندارم ديده باشم كه شيخ طوسى يا غير او نقل كرده باشند.
آن مرد فرمود: آن نسخه از كتاب تهذيب را كه تو دارى از ابتدايش فلان مقدار ورق بشمار، در فلان صفحه و فلان سطر حديث را پيدا مى كنى.
علامه با خود گفت: شايد اين شخص كه همراه من مى آيد، مولاى عزيز حضرت بقية الله الاعظم(عليه السلام) باشد. لذا براى اينكه واقعيت امر برايش روشن شود در حالى كه تازيانه از دستش افتاد پرسيد: آيا ملاقات با حضرت صاحب الزمان امكان دارد؟ آن شخص چون اين سئوال را شنيد، خم شد و تازيانه را برداشت و با دست با كفايت خود در دست علامه گذاشت و در جواب فرمود: چطور نمى توان ديد و حال آنكه الآن دست او در دست تو مى باشد.
همينكه علامه اين كلام را شنيد، بى اختيار خود را از بالاى حيوان كه بر آن سوار بود بر پاهاى آن امام مهربان انداخت تا پاى مباركش را ببوسد كه از كثرت شوق بى هوش شد.
وقتى به هوش آمد كسى را نديده و افسرده و ملول گشت. بعد از آن كه به خانه برگشت كتاب تهذيب خود را ملاحظه كرد و حديث را در همان جايى كه آن بزرگوار فرموده بود مشاهده نمود. در حاشيه كتاب تهذيب خود نوشت:
اين حديثى است كه مولايم صاحب الامر(عليه السلام) مرا به آن خبر دادند و حضرتش به آن فرمودند: در فلان ورقه و فلان صفحه و فلان سطر مى باشد.
آقا سيد محمد صاحب مفاتيح الاصول فرمود: من همان كتاب را ديدم و در حاشيه آن كتاب به خط علامه، مضمون اين جريان را مشاهده كردم.(74)
3-شرايط تشرّف
براى تشريف به خدمت حضرت بقية الله الاعظم آداب و شرائطى لازم است كه معمولا جنبه ى زمينه سازى براى ديدار ايشان را فراهم مى سازد.
به عنوان نمونه يكى از شرائطى كه جهت تشرف به خدمت حضرتش بیان مى شود، موضوع اضطرار است يعنى شخص به گونه اى خود را در مشكلات احساس كند كه دريابد هيچ نيرويى نمى تواند او را نجات دهد مگر آنكه متصل به نيروى بى پايان الهى باشد كه جلوه ى بازر آن وجود مقدس حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف مى باشد.
وقتى انسان به اين مرحله رسيد كه اميدش از همه جا قطع شد و مرگ را در چند قدمى خود ديد، واقعاً احساس اضطرار مى نمايد. در اين لحظه متوجّه نيرويى خواهد شد كه مى داند مطمئناً توانايى نجات او را دارد كه همان خداوند تبارك و تعالى است كه توسط نماينده و خليفه خود در زمين يعنى حضرت مهدى(عليه السلام) إعمال قدرت مى نمايد.
از اين رو علما فرموده اند اگر كسى در بيابانى خشك و بى آب گرفتار شود و راه را گم كند، هر چند جستجو كرده و به دور دست نگاه مى كند اثرى از آبادى نمى يابد. در اين حالت تشنگى و گرسنگى بر او غلبه كرده احساس مى كند تا لحظاتى ديگر مرگ او فرا مى رسد، اميدش از همه قطع شده تنها به امداد و كمك خداوند اميدوار است. در اين لحظه است به اضطرار حقيقى رسيده به همين جهت اگر مولايش را صدا بزند و بگويد:
«يا اباصالح المهدى ادركنى»
بى شك نجات پيدا كرده انشاء الله موفق به ديدار حضرتش نيز مى گردد.
به عنوان نمونه به يك داستان اشاره مى كنيم.
از مرحوم ملاّ على رشتى نقل كرده اند كه فرمود: از زيارت كربلاى معلّى باز مى گشتم، سوار قايقى شدم كه عدّه اى از اهل حلّه نيز بر آن سوار بودند، آنها مشغول شوخى و خنده بوده و جوانى را استهزاء مى كردند و مذهبش را مسخره مى گرفتند، امّا جوان با سكينه و وقار، به آنان اعتنائى نمى كرد، آنچه جاى تعجّب بود آنكه با اين همه، هنگام صرف غذا با آنان همراه شد و بر سفره ى ايشان نشست، منتظر فرصتى بودم تا از حقيقت امر جويا شوم.
قايق در بين راه به جائى رسيد كه آب رودخانه كم شده بالإجبار همه پياده شديم و در كنار رود خانه به راه افتاديم، فرصت را مناسب ديدم خود را به جوان رسانده درِ صحبت را گشودم و علّت مسخره كردنِ آنها را جويا شدم.
جوان گفت: اينها همه از اقوام من هستند كه از اهل سنّت اند، پدرم نيز سنّى بود امّا مادرى شيعه و محبّ خاندان عصمت(عليهم السلام) داشتم.
خود در حلّه سكونت دارم و شغلم روغن فروشى است و جريان من از آنجا شروع مى شود كه سالى براى خريد روغن به همراه قافله اى به اطراف مسافرت كرديم بعد از انجام كار در مسير بازگشت قافله براى استراحت در بيابانى موقّتاً توقّف كرد تا قدرى خستگى راه را بگيريم و دوباره به راه ادامه دهيم، در اين حين خواب مرا ربود و چون بيدار شدم نه قافله اى ديدم و نه نشانى از او.
تا چشم كار مى كرد بيابان بود و سوز و گرما، راه را بلد نبودم و منطقه را نمى شناختم، ترس سراپاى مرا به لرزه در آورد امّا ماندن را صلاح نديدم، شب در پيش بود و گرسنگى و عطش...
روغنها را بار زدم و به راه افتادم، يكّه و تنها بيابان را طىّ كردم امّا گويا هر چه مى روم دورتر مى شوم و هر چه مى جويم بيشتر گم مى كنم، سختى و گرما; تشنگى و ترس از مرگ از چهار سونهيبم مى زدند، مضطرّ شدم با خود گفتم به بزرگان دينم متوسّل شوم و از آنها كمك بگيرم و چون سنّى بودم اوّلى را صدا زدم و التماسش كردم امّا خبرى نشد، به دوّمى متوسّل شدم از او هم كارى ساخته نگشت و يكى يكى امّا هيچ...
ناگهان چيزى به يادم آمد، آن قديمها مادرم مى گفت: ما يك امام داريم كه هر كس او را صدا كند جوابش را مى دهد و هر كه از او يارى بطلبد ياريش مى كند بى پناهان را پناه است و ضعيفان را دستگير و اوست هادى هر گمشده...
امّا او را نمى شناختم ولى آنگونه كه مادرم او را مى ستود و از رأفتش مى گفت روزنه اى از اميد در دلم گشوده شد، با خداى خود عهد كردم كه اگر مرا جواب داد شيعه خواهم شد، و بر قدمهاى كرمش گونه خواهم سود، و بر درگاه لطفش تا ابد خواهم بود.
بى امان ناله زدم و نام مقدّسش را كه از مادر به يادگار داشتم بر زبان راندم و آن صحراى مرده را با نواى «يا أبا صالح المهدي أدركنى» به وجد آوردم، چنان از نامش سرمست بودم كه سوز عطش از يادم رفت و آنسان گرم عشق بازى با يادش كه ندانستم از كدامين سوى آمد تا خانه اش را جويم و يا نشانى از كويش يابم و...
در كنارم چون سروِ خرامان قدم بر مى داشت، پرنده ای طوبى نشين هم صحبت زاغى گشته بود، گرمى محبّتش را به جان لمس مى كردم و كلامش را با قلم سوز بر صفحه ى دل مى نوشتم و محو طلعت چون قمرش بودم...از گذشته ها نفرمود، و درى از آينده به رويم گشود كه سعادت را در آن يافتم.
فرمود: شيعه شو...و هزاران حرف كه از نگاهش خواندم وبسيار نكته ها كه از كلامش آموختم...
چون زمان جدائى رسيد آتش فراق را ديدم كه شعله به دامن عطش مى انداخت و هجران را يافتم كه خاكستر مرگ به باد مى داد، گفتمش از عطش به تو روى آوردم و از مرگ به تو پناهنده شدم و چون تو مى روى دامن كه بگيرم و از فراقت به كه شكوه كنم؟ چه زيبا آمدنى بود و چه جانكاه رفتنى!
فرمود: اكنون هزاران دردمند و بيچاره در اطراف عالمند كه مرا مى خوانند و من نيز به سوى آنان مى روم.
اين كلام را شنيدم و كسى را نديدم جز صحرا و سوز و تيغ راه...و از دور درختانى كه نشانى از آب بود و آبادى.(75)
امّا اين موضوع اضطرار و قرار گرفتن در مشكلات به خودى خود مورد توجه نيست بلكه از اين جهت كه سبب قطع اميدهاى واهى و بى اساس انسان گشته انسان را منحصراً به نيروى بيكران الهى متوجه مى سازد، ارزشمندست.
البته توسل پيدا كردن به پيامبر و معصومين(عليهم السلام) نيز منافاتى با توجه انسان به نيروى خداوندى ندارد چرا كه ايشان جانشينان خدا بر روى زمين بوده سرچشمه قدرت ايشان نيز نيروى خداوند تبارك و تعالى ست.
به همين جهت بعضى از انسانها بدون اينكه در مشكلات مادّى گرفتار آيند و مضطرّ گردند بلكه بوسيله انجام اعمالى كه مورد رضايت و پسند خداوند بوده و ترك كارهايى كه اسباب ناخشنودى او را فراهم مى سازد به مرحله اى از يقين دست مى يابند كه تنها و تنها مجذوب حضرت حق و حضرات معصومين شده به نيروى ديگرى توجه و اعتماد نمى كنند و به اين وسيله نوعى از سنخيّت و هماهنگى با حضرت ولى عصر(عليه السلام) پيدا كرده و زمينه تشرّف به ديدار حضرتش را براى خود مهيا مى سازند.
وجود مبارك حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه در ضمن نامه اى كه به شيخ مفيد رحمه الله مرقوم فرمودند چنين مى فرمايند:
و لو انّ اشياعنا وفّقهم الله بطاعته على اجتماع من القلوب فى الوفاء بالعهد عليهم لما تأخر عنهم اليمن بلقائنا و لتعجّلت لهم السّعادة بمشادتنا على حق المعرفة و صدقها منهم بنا فما يحبسنا عنهم الاّ ما يتّصل بنا ممّا نكرهه و لا نؤثره منهم(76).
يعنى اگر قلب و دل همه ى شيعيان و پيروان ما (كه خداوند ايشان را بر اطاعت خود موفّق فرمايد) بر وفا به عهد و ميثاقى كه بر ايشان بسته شده بود، متّحد مى شد، بركت ديدار ما از ايشان به تأخير نمى افتاد و به زودى سعادت مشاهده ى ما همراه با معرفتى صحيح برايشان فراهم مى شد. پس ما را از ايشان محجوب و پنهان نمى دارد مگر آنچه از اعمال ايشان که به ما مى رسد و ما از آن کارها كراهت داشته و نمى پسنديم.
البته براى تشرّف به خدمت آن حضرت ادعيه و اذكارى نقل شده است كه همگى موجبات ايجاد سنخيت و هماهنگى با حضرت را در كردار انسان فراهم ساخته محبّت و دوستى ايشان را در دل زياد مى كند.
و صد البته پر واضح است كه محبّت واقعى سبب مى شود كه تمام پرده هايى كه مانع وصال به محبوب است را بر طرف كرده و خود را آماده ديدار سازد.
به عنوان نمونه شخصى مثل سيد بحر العلوم به درجه اى از مقامات معنوى رسيده بود كه بارها موفق به ديدار آن امام مهربان شد چنانچه عالم ربانى ملا زين العابدين سلماسى رحمه الله نقل مى كند كه روزى جناب سيد بحر العلوم وارد حرم اميرالمؤمنين(عليه السلام) شد. در آنجا اين بيت را با خود مى خواند: «چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنيدن».
از سيد سئوال كردم: علت خواندن اين بيت چيست؟ فرمود: همين كه وارد حرم اميرالمؤمنين(عليه السلام) شدم، مولايمان حضرت ولى عصر(عليه السلام) را ديدم كه در بالاى سر مطهر، با صداى بلند قرآن تلاوت مى فرمود. وقتى صداى آن حضرت را شنيدم اين بيت را خواندم و همين كه داخل حرم شدم حضرت قرائت قرآن را ترك نموده و از حرم تشريف بردند.(77)
4-شيخ مفيد(رحمه الله)
از كسانى كه موفق به دريافت نامه از ناحيه مقدّسه حضرت بقيّة الاعظم عجّل الله تعالى فرجه الشريف شده است جناب ابى عبدالله محمد بن نعمان معروف به شيخ مفيد (رحمه الله) مى باشد.
و آن نامه به اين شرح است:
«لأخ السديد و والولىّ الرشيد الشيخ المفيد ابى عبدالله محمد بن نعمان ادام الله اعزازه من مستودع العهد المأخوذ على عباده»
ترجمه، (اين نامه ای ست) از كسى كه خدا عهد او را به بندگانش وعده داده براى برادر استوار (در دين) و دوستى كه (در ایمان) رشد پيدا كرده است جناب شيخ مفيد ابى عبدالله محمد بن نعمان كه خدا عزّت او را پايدار بدارد.
بسم الله الرحمن الرحيم
امّا بعد سلام عليك اى دوستدار مخلص در دين كه به يقين، مخصوص حقّ ما گشتى به درستى كه ما حمد مى كنيم خدايى را كه غير او خدايى نيست و از او مى خواهيم كه درود بفرستد بر آقا و مولا و پيغمبر ما محمّد و آل طاهرين او.
و تو را (كه خدا توفيق تو را براى يارى حق پايدار گرداند و درستى گفتار تو را كه از ما سخن مى گويى، پاداش عنايت فرمايد) خبرى مى دهم كه خدا به ما اذن داد كه تو را به نوشتن نامه اى برايت، مشرف سازيم و تو را امر نمائيم كه بعضى از امور را به دوستان ما كه نزد تو هستند برسانى (خداوند آنها را با اطاعت از خودش عزيز گرداند و كارهاى مهمّ ايشان را به عنايت و حفاظت خود، به عهده گيرد) پس اطاعت كن و توجه داشته باش (كه خدا تو را براى يارى خود عليه دشمنانش كه از دين خارج شده اند، تأييد نمايد) بر چيزيكه ذكر مى كنم و به دستور العملى كه برايت مى نويسم عمل كن و آن را به كسانى كه به ايشان اطمينان دارى، برسان. انشاء الله
اگر چه خدا صلاح ما و شيعيان مؤمن ما را در اين دانسته تا زمانيكه حكومت دنيا با گناهكاران است در جايى منزل كنيم كه از شهرهاى اهل ظلم و ستم دور باشد، ليكن ما از خبرهاى شما آگاه هستيم و هيچ چيز از احوال شما بر ما پنهان نيست و انحرافاتى كه به شما رسيده را مى دانيم. خطاهايى كه پيشينيان صالح از آن كناره مى گرفتند ولى بسيارى از شما به آنها ميل پيدا كرده اند و آن عهدى را خدا از ايشان گرفته بود، پشت سر انداختند. گويا اصلا عهد و ميثاقى نمى دانند. ما شما را رها نمى سازيم و ياد شما را فراموش نمى كنيم كه اگر اينچنين نبود بلاها بر شما نازل مى شد و دشمنان، شما را نابود مى كردند پس از معصيت خدا پرهيز نمائيد و تقوى پيشه كنيد و براى نجات و رهايى شما از فتنه اى كه به شما روى آورده، ما را يارى كنيد(78) فتنه اى كه هر كس زمان مرگش فرا رسيده باشد، در آن فتنه هلاك مى شود و كسى كه به آرزويش (ديدار و ظهور ما) رسيده باشد، نجات مى يابد و اين فتنه نشانه نزديك شدن حركت ما و علامت جدا شدن خوب و بد شما است كه به جهت انتقال امر و نهى ما صورت مى گيرد.
و خداوند نور خود را تمام مى كند اگر چه كه مشركين ناراحت باشند.
از آتشى كه تفكرات بنى اميّه شعله هاى آن را بر افروخت و طايفه هدايت يافته را به هراس انداخت، به تقيه پناه آوريد. نجات دادن كسى كه در اين فتنه خود را پنهان نسازد و براى رهايى از آن در راههاى مورد رضايت گام بر مى دارد، بر عهده من مى باشد.
از حادثه اى كه در ماه جمادى الاولى امسال اتفاق مى افتد، عبرت بگيريد.
و به جهت آنچه بعد از آن روى مى دهد، از خواب (غفلت) بيدار شويد.
به زودى از آسمان نشانه اى روشن، ظاهر مى شود و همانند آن نيز در زمين علامتى آشكار گردد كه تفاوتى با هم ندارند در مشرق زمين حادثه اى روى مى دهد كه سبب حزن و اندوه و اضطراب است و بعد از آن گروهى كه از اسلام خارج باشند بر عراق غلبه پيدا كنند و به سبب اعمال ايشان ارزاق مردم عراق تنگ شود.
سپس به جهت هلاك شدن شخصى از اشرار، گشايش و فرج در آن غم و اندوه ايجاد مى شود و مردمان خوب و با تقوى مسرور و خوشحال گردند و هر كس اراده نمايد كه حج انجام دهد به آرزوى خود برسد اگر چه تعداد آنها بسيار باشد و همه با هم اجتماع نمايند.
و ما به جهت آن آسان شدن حج و واقع شدن آن به صورت اختيار و اجتماع ايشان، شأن و مقام و قدرتى داريم كه نظامند و طبق قاعده انجام مى پذيرد.
پس بايد هر يك از شما كارى را كه باعث قرب و نزديكى شما به محبّت ما شود، انجام دهد و اعمالى را كه سبب نزديكى شما به آنچه ما را ناراحت و خشمگين مى نمايد ترك نمايد. چرا كه فرج ما مسأله اى است كه ناگهان فرا مى رسد. زمانيكه توبه فائده اى نمى بخشد و پشيمانى از گناه نجات بخش نخواهد بود.
و خداوند راه صلاح و رسيدن به حق را به شما الهام نمايد و با لطف خود اسباب دستيابى به رحمتش را براى شما فراهم سازد.
اين است صورت خطى كه با دست مبارك نوشته شده و بر صاحب آن دست سلام باد.
اين نوشته ى ما به توست اى برادر و اى دوستدار كه در محبت ما صادق و با صفايى و يار وفادار ما مى باشى. خداوند با ديده اى كه هرگز به خواب نمى رود، از تو محافظت كند.
پس از اين نوشته نگهدارى كن و كسى را بر خطّ آنچه نوشته ايم آگاه مكن و هركس را كه به او اطمينان دارى از مطالب آن آگاه ساز و به ايشان توصيه نما كه به آن عمل كنند ان شاء الله تعالى و صلى الله على محمد و آله الطاهرين(79).
5-داستانى ديگر از شيخ مفيد
در كتاب شريف عقبرى الحسان داستان ديگرى نيز از مرحوم شيخ مفيد نقل شده است كه نشان دهنده ى عنايت و توجه خاص حضرت بقية الله(عليه السلام) به ايشان است و آن به اين شرح است كه:
در زمان شيخ مفيد رحمه الله شخصى از روستايى به خدمت ايشان رسيد و سئوال كرد: زنى حامله فوت كرده و حملش زنده است. آيا بايد شكم زن را شكافت و طفل را بيرون آورد يا اينكه به همان حالت او را دفن كنيم؟
شيخ مفيد فرمود: با همان حمل زن را دفن كنيد.
آن مرد برگشت ولى متوجه شد سوارى از پشت سر مى تازد و مى آيد. وقتى نزديك او رسيد.
گفت: اى مرد، شيخ مفيد فرمود: شكم آن را شكافته و طفل را بيرون آوريد، بعد او را دفن كنيد.
مرد روستايى همين كار را كرد.
پس از مدتى ماجراى آن سوار را براى شيخ نقل كردند.
ايشان فرمود: من كسى را نفرستاده بودم. معلوم است كه آن شخص حضرت صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف بوده اند. حال كه ما در احكام شرعى اشتباه مى كنيم، همان بهتر كه ديگر فتوا ندهيم.
لذا در خانه ى خود نشست و بيرون نيامد.
امّا از ناحيه مقدسه حضرت صاحب الامر(عليه السلام) توقيع و نامه اى براى ايشان صادر شد كه:
بر شماست فتوا دادن و بر ماست كه نگذاريم شما در خطا واقع شويد.
با صدور اين توقيع، شيخ مفيد بار ديگر به مسند فتوا نشست.(80)
6-پيرمرد كفاش
سيد عبدالکريم پيرمرد کفاش معاصري بود
که در تهران زندگي ميکرد.بسياري از بزرگان
معتقد بودند حضرت ولي عصر عليه السللام
به حجره کوچک او رفت وآمد دارد ايشان
به يکي از دوستان گفته بود: روزي حضرت
از من سئوال فرمودند:”سيد عبدالکريم اگر
يکروز ما را نبيني چه مي کني؟” من عرض
کردم: آقا جان ميميرم.حضرت فرمودند: اگر
اينگونه نبود ما نمي آمديم.”
7-شيخ صدوق و حضرت مهدى(عليه السلام)
يكى از بزرگان و علمايى كه مشرف به ديدار حضرت حجة بن الحسن(عليه السلام) شده است جناب شيخ صدوق رحمه الله مى باشد كه البته اين تشرف موجب بركاتى بوده است كه نه تنها خود ايشان كه جامعه تشيّع نيز از او بهره مند شده اند. و داستان اين تشرّف به اين شكل است كه خود ايشان نقل مى كنند:
براى زيارت حضرت على بن موسى الرضا(عليه السلام) به مشهد مقدّس مشرّف شده بودم. و زمانيكه مدّت زيارتم تمام شد در راه بازگشت چند روزى در نيشابور اقامت نمودم.
در آن شهر شيعيان براى ديدن به محل اقامت من مى آمدند.
در اين رفت و آمدها متوجه شدم كه مسأله غيبت حضرت ولى عصر عجل الله فرجه شيعيان را متحيّر كرده و ايشان را به شك و ترديد انداخته است. به طورى كه از راه و روش صحيح منحرف شده و به نظرات و قياس هاى باطل روى آورده اند.
پس سعى نمودم تا ايشان را به اعتقاد حق هدايت نمايم و آنها را به وسيله احاديثى كه از پيامبر و ائمه(عليهم السلام) در اين زمينه وارد شده است به راه صحيح باز گردانم.
در همين ايام بود كه از شهر بخارا مردى فاضل و عالم كه از اهالى قم بود به ديدار من آمد كه مدتها آرزوى ديدن او را داشتم و مشتاق مشاهده ى آيين و روش و نظرات محكم او بودم.
آن مرد شيخ نجم الدّين ابو سعيد محمد بن حسن بن محمد بن احمد بن على بن صلت قمى ـ رحمه الله ـ بود كه پدرم از مرحوم جدّ او محمد بن احمد بن على بن صلت قمى حديث نقل مى كرد و از علم، عمل، زهد، فضل و عبادت او تعريف مى نمود.
لذا از آنجا كه خداوند تبارك و تعالى ديدار اين عالم كه از اين خاندان بزرگ بود را براى من ممكن ساخت شكر او را به جا آوردم.
در يكى از روزها كه آن عالم براى من صحبت مى كرد بيان نمود كه مردى از بزرگان فلسفه و منطق، اشكالى در ارتباط با حضرت قائم(عليه السلام) ايراد نموده است كه اين عالم بزرگ را به سبب طولانى شدن غيبت آن حضرت و منقطع شدن اخبار ايشان به شكّ و ترديد انداخته است.
پس در مورد وجود امام زمان(عليه السلام) و طولانى شدن غيبت آن حضرت رواياتى را از حضرت پيامبر اسلام و ائمه(عليهم السلام)براى او بيان كردم كه قلب او آرامش يافت و آنچه از شك و ترديد برايش ايجاد شده بود، زدوده شد.
به همين جهت از من درخواست نمود در اين زمينه كتابى بنويسم و من هم به او وعده دادم زمانيكه به وطن خود يعنى رى بازگشتم چنين كنم.
در همين ايام بود كه شبى در فكر اهل و عيال و برادران خود بودم كه خواب بر من غلبه كرد.
در خواب ديدم كه در مكه و در مسجد الحرام خانه ى خدا را طواف مى كنم. گويا در شوط(81) هفتم كنار حجر الاسود و مشغول استلام(82) و بوسيدن آن بودم و مى گفتم: «امانتم را ادا كردم و به عهد و ميثاق خود وفا نمودم پس تو بر آن گواه باش» در اين ميان مولايم حضرت قائم صاحب الزمان(عليه السلام) را ديدم كنار در كعبه ايستاده در حالى كه فكر و قلبم مشغول عهد و ميثاقم بود به آن حضرت نزديك شدم.
پس آن حضرت(عليه السلام) با نگاهى به چهره من آنچه در قلب من بود را متوجه شدند.
من سلام عرض كردم و ايشان جواب سلام مرا دادند و فرمودند: براى آنچه تصميم دارى چرا كتابى درباره ى غيبت(83) نمى نويسى؟
عرض كردم: درباره غيبت چند مورد كتاب نوشته ام.
حضرت فرمودند: نه به آن شكل، بلكه به تو امر مى كنم كه الآن كتابى درباره غيبت بنويسى و در آن غيبت هايى كه انبياء داشته اند را ذكر نمايى.
سپس حضرت از آن محل گذشتند. و من بيدار شدم و تا وقت طلوع فجر مشغول گريه و زارى و دعا به درگاه الهى بودم و هنگامى كه صبح شد به جهت اطاعت امر ولى الله الاعظم(عليه السلام) و در حالى كه از خداوند كمك مى خواستم و به او توكل نموده بودم از تقصير خود پوزش طلبيدم و مشغول نگارش كتاب (كمال الدين و تمام النّعمه) شدم.(84)
و اينچنين بود كه اين تشرف علاوه بر نزول بركات براى مرحوم شيخ صدوق باعث شد شيعيان نيز با استفاده از كتاب كمال الدين اعتقادات خود را نسبت به حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف استوارتر بنمايند.
لينک مطلب
نوشته:وحید الوندی
تاریخ:شنبه بیست و هشتم مهر 1386
احاديثي از امام مهدي عليه السلام
امام عصر عليه السلام :
“انا غير مهملين لمراعاتکم ولا ناسين لذکرکم لولا ذلک لنزل بکم الاواء واصطلمتکم الاعداء”
“بدرستيکه ما در رعايت حال شما کوتاهي نمي کنيم و ياد شما را فراموش نمي کنيم که اگر اينگونه نبود بلايا بر شما نازل ميشد و دشمنان بر شما چيره مي شدند.”
امام مهدي عليهالسلام:
خداي من خداي من، قدم هاي لغزيده و افکار گم گشته در بيابانهاي خشک سرگرداني را درياب.
احاديثي در خصوص انتظار فرج
رسول اكرم (صلى الله عليه وآله وسلم):
«طوبى للصابرين فى غيبته، طوبى للمقيمين على محبته».
ينابيع المودة، ج 3، ص 101.
خوشا به حال صبر كنندگان در ايام غيبتش، خوشا به حال پايداران بر دوستى و محبتش.
اميرالمؤمنين (عليه السلام):
«انتظروا الفرج ولاتيأسوا من روح الله، فان احب الاعمال الى الله عزوجل انتظار الفرج ... والمنتظر للفرج كالمتشحط بدمه فى سبيل الله».
بحارالانوار، ج 52، ص 123.
انتظار فرج بكشيد و از رحمت خدا نااميد نگرديد، زيرا محبوبترين اعمال نزد خداى عزوجل، انتظار فرج است. و همانا منتظران فرج مانند شهيدانى هستند كه در راه خدا، در خون خود مى غلتند.
امام حسين (عليه السلام):
«... اما ان الصابر فى غيبته على الاذى والتكذيب، بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدى رسول الله صلى الله عليه و آله».
اعلام الورى، ص 384.
... به تحقيق كه صبركنندگان در غيبتش بر اذيت ها و تكذيب ها، مانند مجاهدان با شمشير در سپاه پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم)هستند.
امام زين العابدين (عليه السلام):
«من ثبت على ولايتنا فى غيبة قائمنا، اعطاه الله أجر الف شهيد مثل شهداء بدر و احد».
كشف الغمه، ج 3، ص 312.
هر كه در دوران غيبت قائم ما، بر ولايت ما ثابت قدم باشد، خداوند پاداش هزار شهيد مانند شهداى بدر و احد را به او عطا مى فرمايد.
امام صادق (عليه السلام):
«المنتظر للثانى عشر كالشاهر سيفه بين يدى رسول الله صلى الله عليه و آله يذب عنه».
غيبت نعمانى، ص 41.
كسى كه منتظر امام دوازدهم است مانند كسى است كه در كنار رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) و براى دفاع از آن حضرت شمشير مى زند.
امام موسى كاظم (عليه السلام):
«طوبى لشيعتنا المتمسكين بحبّنا فى غيبة قائمنا، الثابتين على موالاتنا والبراءة من اعدائنا، اولئك منّا و نحن منهم، وقد رضوا بنا ائمة ورضينا بهم شيعة، طوبى لهم ثم طوبى لهم، هم والله معنا فى درجتنا يوم القيامة».
الزام الناصب، ص 68.
خوشا به حال شيعيان ما كه در غيبت قائم ما بر محبت و ولايت ما و بيزارى از دشمنان ما پايدار ماندند، آنها از ماو ما از آنهائيم. و همانا آنان امامت ما را پذيرفتند، ما هم آنها را به عنوان شيعيان خود پذيرفتيم. خوشا به حال آنها و باز هم خوشا به حال آنها، آنها به خدا قسم در درجه ما و در كنار ما در روز قيامت اند.
امام رضا (عليه السلام):
«ما أحسن الصبر و انتظار الفرج»
منتخب الاثر، ص 496.
چه بهتر است صبر كردن و انتظار فرج كشيدن.
امام جواد (عليه السلام):
«افضل اعمال شيعتنا انتظار الفرج»
غيبت نعمانى، ص 180.
برترين اعمال شيعيانمان، انتظار فرج است.
امام هادى (عليه السلام):
«لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين اليه، والدّالين عليه، والذّابين عن دينه بحُجج الله، والمنقذين للضعفاء من عبادالله من شباك ابليس ومردته، لما بقى احد الا ارتد عن دين الله. ولكنهم يمسكون ازمة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكانها، اولئك هم الافضلون عندالله عزوجل».
بحارالانوار، ج 51، ص 156.
اگر نه اين بود كه پس از غيبت قائم آل محمد، برخى از علما وجود دارند كه به سوى او دعوت مى كنند و مردم را به حضرتش سوق مى دهند و از دينش با استدلالهاى الهى حمايت مى كنند و ضعيفان از بندگان خدا را از افتادن در دام ابليس و يارانش، رهايى مى بخشند، پس به تحقيق هيچ كس نمى ماند جز اينكه از دين خدا بر مى گشت. ولى آن عالمان زمان قلوب ضعفاى شيعه را مى گيرند همانگونه كه ناخداى كشتى، سكّان و فرمان كشتى را مى گيرد و پس آنها نزد خداى عزوجل از همه برترند.
امام صادق علیه السلام می فرماید:
«کسی که دوست دارد از یاران قائم (عج) باشد، باید در انتظار ظهور باشد، و حتماً باید کارهایش بر اساس تقوی، پاکی و اخلاق نیک باشد، چنین کسی منتظر امام (عج) است. در این راه بکوشید و آماده باشید، گوارا باد بر شما ای جوانمردان که رحمت خدا با شما است». («بحارالانوار»، ج 52، ص 140)
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم در همین زمینه فرمود:
«اَفْضَلُ اَعْمالِ اُمَّتِی اِنْتِظارُ الْفَرَجِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَ:
بهترین و برترین اعمال امّت من انظار فرج (مهدی موعود (عج)) از نزد خدای عزیز و جلیل است». («بحارالانوار»، ج 52، ص 140)
جهان در عصر ظهور
سول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم):
«والذى بعثنى بالحق بشيراً لولم يبق من الدنيا الا يوم واحد، لطول الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه ولدى المهدى، فينزل روح الله عيسى بن مريم فيصلى خلفه، وتشرق الارض بنور ربها، ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب».
اكمال الدين، ص 163.
سوگند به آن كسى كه مرا به حق براى بشارت (به رحمت خويش) مبعوث فرموده، اگر جز يك روز از عمر عالم باقى نماند، هرآينه خداوند آن روز را آن چنان طولانى سازد تا در آن روز فرزندم مهدى از پرده غيبت خارج گردد، سپس روح الله عيسى بن مريم نازل گردد و پشت سر او نماز گذارد، و زمين به نور پروردگارش (از ظلمتهاى ظلم و تاريكيهاى فساد و جهل) به روشنائى گرآيد، و قدرت و حكومت او تا شرق و غرب عالم گسترش يابد.
رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم):
«يا اُبى! طوبى لمن لقيه و طوبى لمن احبه و طوبى لمن قال به، ينجيهم من الهلكة وبالاقرار بالله وبرسوله و بجميع الائمة يفتح الله لهم الجنة، مثلهم فى الارض كمثل المشك الذى يسطع ريحه فلا يتغير ابداً، و مثلهم فى السماء كمثل القمر المنير الذى لايطفا نوره ابداً».
(عيون اخبارالرضا، ج 1، ص 59).
اى اُبى! خوشا به حال كسى كه با او ديدار نمايد، خوشا به حال آنكه او را دوست بدارد، خوشا به حال آنكه به او معتقد باشد، خداوند آنان را از هلاكت نجات بخشد، و بواسطه اقرار و اعتقاد به خدا و به رسولش و به تمام امامان، خداوند درهاى بهشت را برايشان بگشايد! آنان در زمين همانند مُشك اند كه بوى خوشش در فضا پخش و پراكنده گردد و هيچ گاه فاسد نشود، و در آسمان هم چون ماه درخشنده اند كه هيچ گاه خاموشى نمى پذيرد.
رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم):
«يكون فى امتى المهدى، تنعم امتى فى زمانه نعيماً لم يتنعم مثله قط».
الزام الناصب، ص 163.
مهدى در امت من است و امتم در عصر او از موهبت و نعمت فراوان برخوردار گردند بگونه اى كه هيچ گاه آن چنان بهره مند نشده باشند.
اميرالمؤمنين (عليه السلام):
«... ويذهب الشر و يبقى الخير و يزرع الانسان مداً و تخرج له سبعة امداد كما قال الله تعالى، و يذهب الزّنا و شرب الخمر، و يذهب الرّبا، و يقبل الناس على العبادات، و الشرع والديانة، والصلاة فى الجماعات، و تطول الاعمار، و تؤدى الامانات و تحمل الاشجار، و تتضاعف البركات، و تهلك الاشرار و تقى الاخيار ولايبقى من يبغض اهل البيت(عليهم السلام)»
(عقد الدرر به نقل از منتخب الاثر، ص 474).
شرّ از جهان رخت بربندد و خير و نيكى بجاى ماند و انسان يك مدّ بذر كشت نمايد و هفت مدّ برايش محصول دهد چنانچه خداى تعالى فرموده است. زنا و شراب و ربا از بين برود، و مردم به
حاوي دو مجلس ( شب اول / شب پنجم ) به صورت تصويري مي باشد . 
دوباره خاطراتم مرور كنم آي آدما
